| 단기연호 병기사용 법제화 건의문 | |||||||||||
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제안자 : | 우** | 날짜 : | 2013-01-23 | ||||||
| 분과 : | 법질서사회안전 | 지역 : | 경기도 | ||||||||
| 서기연호와 단기연호를 함께 사용해 주시기를 건의드립니다. 안녕하십니까? 2013년 새해가 밝아 어느덧 1월이 다가고 있습니다. 올해는 단기로 4346년이기도 합니다. 새해부터는 반만년 역사를 일컫는 단기연호를 서기연호와 함께 사용해 주시기를 요청드립니다. 현재처럼 서기를 사용하되 큰 불편이 없는 경우에는 단기도 서기 옆에 함께 써 주시기를 건의드리고자 하는 것입니다. 새해 첫날, “서기 2013년, 단기 4346년 계사년 새해가 밝았습니다”라는 희망에 찬 멘트가 듣고 싶었는데 못듣고 말았습니다. 내년에는 꼭 “서기 2014년 단기 4347년 갑오년 새해가 밝았습니다.“라는 인사를 듣고 싶습니다. 왜냐하면, 단기연호는 우리의 자랑스러운 역사를 알게 해주는 상징이고 최고의 자긍심이며 우리가 반드시 회복해야 할 한민족의 귀중한 문화유산이기 때문입니다. 반만년 역사의 기산점이 바로 단군조선의 건국일인 서기전 2333년이기 때문인 것입니다. 그래서 광복이후 “국경일에 관한법률”에 개천절이 국경일로 지정되어 있는 것이고, 건국이념인 홍익인간 정신을 대한민국의 교육이념으로서 “교육기본법”에 정하고 있는 것이며, 지금부터 50년 전인 1961년까지 “연호에 관한법률”에 단기연호를 국가 공식연호로 규정하고 있었던 것입니다. 단기연호는 1918년 대한독립선언서, 1919년 3.1운동 당시의 기미독립선언서는 물론 대한민국임시정부에서도 사용하였고, 광복후 이승만, 윤보선대통령 시절에도 국가 공식연호로 사용되었습니다. 그런데, 1962년에 경제발전을 시급히 추진하는 과정에서 서구화에 맞춰 단기연호 대신 서구식 연호인 서기를 사용하게 된 것입니다. 단기연호를 사용하지 않게 됨으로써, 국민들은 반만년 역사가 정확히 몇 년인지 모르게 되었고, 그동안 일제에 의해 신화로 왜곡되었던 고조선이 실재한 역사로 2008년 고등학교 국사교과서에 등재되었으며, 2009년에는 국립중앙박물관에 고조선실이 설치되었음에도 고조선을 건국한 국조단군을 우상숭배라며 동상을 훼손하는 사건까지 일어나는 등 민족정체성이 심각하게 흔들리고 있는 실정입니다. 이제라도 단기연호를 다시 사용함으로써 자랑스러운 반만년 역사를 가진 국민으로서의 정체성을 지키고, 국격에 걸맞는 자긍심을 회복해야 하겠습니다. 아무리 글로벌 시대라고 하지만, 일본, 중화민국, 사우디아라비아, 태국, 네팔 등 역사와 전통이 살아있는 나라에서는 자국의 고유한 연호를 사용하고 있습니다. 우리나라도 이제는 빈곤국이던 50년전과 달리 OECD 및 G20의장국이 되었고, 88올림픽과 2002월드컵에 이어 2018동계올림픽까지 개최하는 나라로 성장하였으므로 우리의 고유연호인 단기를 사용하여 세계에 우리의 자랑스러운 반만년 역사와 문화를 알리고 인류평화에 기여하는 세계지도국으로 나아가야 하겠습니다. 그렇다고 그동안 사용해 온 서기를 단기로 바꾸자는 것이 아니라, 현재처럼 서기를 사용하되 큰 불편이 없는 경우에는 단기도 함께 쓸 수 있도록 하자는 것입니다. ※ 개정안) ‘대한민국의 공용연호는 서력기원으로 한다’ ⇒ ‘대한민국의 공용연호는 서력기원으로 하되, 단군기원을 병기할 수 있다’ ◈ 1962년 이전 규정) ‘대한민국의 공용연호는 단군기원으로 한다’ 역사를 잊은 민족에게는 미래가 없습니다. 새해부터는 단기연호를 서기연호와 함께 사용해 주시기를 간곡히 건의드립니다. ≪참고자료≫ 단기연호가 시작되는 고조선 건국연도 B.C 2333년의 근거 우리가 흔히 들을 수 있는 ‘반만년의 찬란한 역사를 가진 민족’, 또는 ‘5천년의 유구한 역사’ 등의 이야기 속 반만년의 기원은 바로 우리가 역사책에서 배워 온 고조선의 건국연도인 B.C 2333년에 근거를 두고 있습니다. 단기연호는 우리 조상들이 처음으로 세운 나라인 단군조선이 건국된 해를 기준으로 하는 고유한 연도표기법입니다. 올 해가 서기로 2013년이니까 기원전 2333년을 합하면 단기로 4346년이 되므로 약 반만년이 되는 것입니다. 이처럼 교과서에 기록되어 있는 고조선의 초대 임금인 단군왕검의 건국연도를 B.C 2333년으로 보는 이유는 「동국통감」,「해동이적」,「동국역대총목」등의 한국문헌과「사고전서」,「조선세기」등의 중국문헌에 단군이 고조선을 건국한 연대를 요(堯) 25년인 무진년으로 기록하고 있는데, 이 무진년이 바로 B.C 2333년에 해당하기 때문입니다. 참고로, 「삼국유사」에서는 고조선의 건국연도를 요(堯) 50년인 B.C 2308년으로 기록하고 있으며, 「위서(魏書)」,「제왕운기」,「단군세기」,「세종실록지리지」,「응제시주」등에는 고조선의 건국연도를 요(堯) 원년인 B.C 2357년으로 기록하고 있어 사실 고조선의 정확한 건국연도에 대해서는 크게 3가지 설이 있는 셈입니다. 하지만 이 중에서 정부는 요(堯) 25년인 무진년(B.C 2333년)설을 채택하였기 때문에 고조선 건국연도를 기원전 2333년으로하여 단기(檀紀)를 계산하고 있는 것입니다. 이와같이 고려시대나 조선시대에 고조선의 건국연도가 약간의 차이는 있었지만 우리 선조들과 중국사람들 조차 단군왕검의 고조선 건국이 기원전 24세기에 이루어졌다는 사실에 대하여는 이견이 없었던 것입니다. 그러나 고조선의 역사를 상세히 기록했던 문헌들이 일제의 수거로 대부분 불타 사라지게 되면서 고조선의 역사가 희미해지게 되었습니다. 그러나 남아있는 문헌 등을 통해서도 고조선의 건국연도가 기원전 24세기라는 것은 분명합니다. □ 이승만대통령 어천절 찬송사 <임시정부 초대 대통령 이승만의 어천절 기념 찬송사(讚頌詞) : 1921.4.30 독립신문 게재> 온 세상이 캄캄할 때에 우리에게 나타나시사 빛과 터와 글을 주시니 알음과 지킴과 행함이 넉넉하였도다그 힘을 보이시고 돌아가시사 옛 자취를 머무시니 정신과 삶과 즐거움이 영광과 평안과 행복을 얻어 문채롭게 건전하게 널리 사랑하며 꿋꿋하게 이어왔도다. 우리 황조는 거룩하시사 크시며 임금이시며 스승이셨다.하물며 그 핏줄을 이으며 그 가르침을 받아온 우리 배달민족이리오.오늘을 맞아 기쁘고 고마운 가운데 두렵고 죄 많음을 더욱 느끼도다.나아가라신 본뜻이며 고로 어라신 깊은 사랑을 어찌 잊을 손가.불초한 승만은 이를 본받아 큰 짐을 메이고 연약하나마 모으며 나아가 한배의 끼치심을 빛내고 즐기고자 하나이다. ※ 어천절(御天節) : 국조 단군왕검의 승천을 경축하는 날 단군왕검께서 고조선을 건국하신 날을 개천절(開天節)이라 하고, 고조선을 건국하신지 93년 되는 해 구월산 어천대에서 하늘로 승천하신 날(음력 3월 15일)을 어천절이라고 하며, 대한민국임시정부에서는 어천절에 대해 대대적인 공식 경축행사를 거행하였음 □ 임시정부 김구주석 공포 ‘대한민국 건국강령’ <대한민국 건국강령(建國綱領) : 조소앙 선생 기초, 김구 주석 서명, 1941.11.28 제정공포> 제1장 강령(綱領) 1. 우리나라는 우리 민족이 반만년 이래로 공통한 말과 글로 국토와 주권과 경제와 문화를 가지고 공통한 민족정기(民族精氣)를 길러온 우리끼리로서 형성하고 단결한 고정적 집단(固定的 集團)의 최고조직임. 2. 우리나라의 건국정신(建國情神)은 삼균제도(三均制度)에 역사적 근거를 두었으니, 선민(先民)의 명명(明命)한 바 '수미균평위(水味均平位)'하면 흥방보태평(興邦保泰平)'이라 하였다. 이는 사회각층의 지력(智力)과 권력과 부력의 가짐을 고르게 하여 국가를 진흥하며 태평을 보전·유지하려 함이니 홍익인간(弘益人間)과 이화세계(理化世界)하자는 우리 민족의 지킬 바 최고의 공리임. ※ 여의도 국회도서관 홍진 임시의정원 기념실에 건국강령 복사본 진열 □ 백범 김구 내가 원하는 우리나라 나는 우리나라가 세계에서 가장 아름다운 나라가 되기를 원한다. 가장 부강한 나라가 되기를 원하는 것은 아니다. 내가 남의 침략에 가슴이 아팠으니 내 나라가 남을 침략하는 것을 원치 아니한다. 우리생활을 풍족하게 할만큼의 넉넉함과 남의 침략을 막을 수 있을 만큼의 힘이면 족하다. 오직 한없이 가지고 싶은 것은 높은 문화의 힘이다. 문화의 힘은 우리 자신을 행복하게 하고 나아가서 남에게 행복을 주겠기 때문이다. 나는 우리나라가 남의 것을 모방하는 나라가 되지 말고, 이러한높고 새로운 문화의 근원이 되고 모범이 되기를 원한다. 그래서 진정한 세계의 평화가 우리나라에서, 우리나라로 말미암아서 세계에 실현되기를 원한다. 홍익인간이라는 우리 국조단군의 이상이 이것이라고 믿는다. □ 박정희대통령 제3공화국 5대 대통령 취임사(1963.12.17) 檀君聖祖가 천혜의 이 강토위에 國基를 닦으신지 반만년, 연면히 이어온 역사와 전통위에 이제 새 공화국을 바로 세우면서, 나는 國憲을 준수하고 나의 신명을 조국과 민족앞에 바칠 것을 맹서하면서 겨레가 쌓은 이 聖墟에 서게 되었습니다.(중략) □ 박정희대통령 개천절 경축사(1964.10.4, 동아일보) 개천절 기념식이 3일 상오 10시 시민회관에서 박대통령 부처를 비롯 3부요인, 주한 외교사절, 공무원, 학생들이 참석한 가운데 엄숙히 거행, 홍익인간의 큰 뜻으로 국기를 닦은 檀君聖祖의 홍업을 추앙하면서 앞날의 영원한 번영을 축원했다. 박대통령은 이 날 경축사에서 「홍익인간의 창국이념과 불같은 민족애로 그 정기를 바로 잡아 세계로 뻗어가는 약진 한국민의 새 모습을 드러낼 것을 다같이 다짐하자」고 강조했다. □ 단재 신채호 우리 나라에 부처가 들어오면 한국의 부처가 되지 못하고 부처의 한국이 된다. 우리 나라에 공자가 들어오면 한국을 위한 공자가 되지 못하고 공자를 위한 한국이 된다. 우리 나라에 예수가 들어오면 한국을 위한 예수가 되지 못하고 예수를 위한 한국이 된다. 이것이 어쩐 일인가? 이것도 정신이라면 정신인데 이것은 노예정신이다! 자신의 나라를 사랑하려거든 역사를 읽을 것이며, 다른 사람에게 나라를 사랑하게 하려거든 역사를 읽게 할 것이다. 오직 역사로 할 뿐이니라! “어떻게 하면 우리 2천만 동포의 귀에 애국이란 말이 생생하게 울려 퍼지게 할 것인가? 오직 역사로 할 뿐이니라!” “어떻게 하면 우리 2천만 동포의 그 눈에 나라(國)라는 글자가 배회하게 할 것인가? 오직 역사로 할 뿐이니라!” “어떻게 하면 우리 2천만 동포의 손이 항상 나라를 위하여 봉사케 할 것인가? 오직 역사로 할 뿐이니라!” “어떻게 하면 우리 2천만 동포의 혈혈누누(血血淚淚)가 나라를 위해 솟구치게 할 것인가? 오직 역사로 할 뿐이니라!” □ 게오르규(시인, 신부, 25시의 작가) 한국은 지극히 평화적이고 근면한 국가입니다. 홍익인간 이라는 단군의 통치이념은 지구상에서 가장 위대하고 완벽한 법률입니다. |
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- 법질서사회안전
- [2013-01-31]
우**님의 소중한 의견에 깊이 감사드립니다. 제18대 대통령직 인수위원회는 새로 출범하는 박근혜 정부의 국정운영 기반을 마련하고, 대선공약이 성실히 이행될 수 있도록 노력하고 있습니다.
- 법질서사회안전
- [2013-02-19]
○ 법질서사회안전분과입니다. ○ 귀하의 소중한 의견에 깊이 감사드립니다. 제18대 대통령직인수위원회는 새로 출범하는 박근혜 정부의 국정운영 기반을 마련하고, 대선공약이 성실히 이행될 수 있도록 노력하고 있습니다. ○ 현재 귀하께서 주신 의견은 법률 개정사항으로, 현행 공용연호 표기 방식(서력기원)은 1962년부터 현재까지 약50여 년간 정착되어 사용되고 있어 이에 대한 다양한 계층의 의견을 수렴하여야 하는 만큼 인수위원회에서 바로 해결하기가 힘든 사안이라는 양해의 말씀을 드립니다. ○ 귀하의 소중한 제안에 다시 한번 깊이 감사드리며, 항상 국민의 목소리에 귀 기울이겠습니다. 감사합니다.
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